瑜伽就是：止息心意的波动。

在瑜伽课上为什么要感觉抱歉？

1、不要感到抱歉。

经常在瑜伽课上遇到初来乍到的学员，有点紧张胆怯地向老师说：

『抱歉，不好意思，这是我第一次上瑜伽课…』

或『老师，不好意思，我很久没上瑜伽课了…』

也许老师偶尔会回问：『为什么要跟我说抱歉呢？』

还记得你在大班多人团体的瑜伽课堂，站在瑜伽垫上跟着老师的口令做体式时，大脑在想什么吗？

我们也许都共同经历过这样的时刻——心自己是不是举错手抬错脚、杏鑫平台公司担心动作不符合老师的要求、担心做出来的和别人不一样、担心没有老师所称的某种感觉是不是自己哪里有问题、最后甚至担心自己不适合练瑜伽……

这些心路历程可能决定了你要不要再尝试坚持一下，于是你的练习将并非基于身体动作中回馈给大脑的感知讯号来做出取舍。

在瑜伽课上为什么要感觉抱歉？

2、学会关心你自己。

课堂上一些引导的老师可能会跟你强调：『不是为了做出完美的动作』、『不必做讨好我的动作』，

对在场许多习惯于他人眼光的学生来说，是多么不习惯的体验。也曾多次在瑜伽课堂上，听学员提出要求老师示范动作，『老师，示范一下我们才知道怎么做～』

老师也许会开玩笑地说：『你的眼睛看到的可能是业障』、『老师的示范可能会阻碍了你的学习』。

也许是因为我们从小的教育环境，对错是二元性的，作答不能有模糊空间，选择题的选项总觉得少了一个或几个，就连体育课和才艺活动也要设定竞赛目标或成果展演，使得我们的学习动力变得不再单纯出于自身的兴趣，甚至连置身其中也渐渐忽略了探索的乐趣，只为了迎合他人而学习。

历经数十年持续加强『为了成为他人眼中的自己』这个念头之后，理所当然，第一堂瑜伽课，特别是一堂强调没有对错标准的身体课程，我们会感到无所适从。

也许这样长大的我们，在成人之后都有『身体再教育』的需求，这当中最重要是——

1.放下对错标准

2.找回身体的感知觉察能力

3.重拾探索学习的乐趣

比瘦身减重体雕还重要喔。

在瑜伽课上为什么要感觉抱歉？

3、止息心意的波动

我老家有一个寺庙，洞山曹洞宗祖庭，佛教禅宗南宗五家之一，常会有日本、韩国的禅师过来交流佛法，这让我了解到了一些禅师。韩国崇山禅师是一位很有个人风格的禅师，他在公开说佛法时，开头都会挥舞着他随身携带的一支禅杖，大声问现场观众：『你们看到这个了吗？』

观众一阵长长的沉默，加上困惑的表情，然后他可能又用力将禅杖敲向地板或桌子，发出巨响后问：『你们听到这个了吗？』

现场更是鸦雀无声，杏鑫注册平台即使每个人脑中满是疑问，甚至心理已出现各种情绪。通常我们不只是看到和听到，紧接而来是如同潮水般的思绪，那些涌上来的诠释和情绪，可能已经使当下的感官经验不再纯粹。

在瑜伽课上为什么要感觉抱歉？

答案也许就像上图这么简单。

看到什么，就是你眼睛单纯所看的，听到什么，就是你耳朵单纯听见的。

你的身体原本就有答案，只是我们是否打开感官接收讯息而已。至于你还是想问：『老师，可是瑜伽究竟是什么呢？』

《瑜伽经》所说的是：瑜伽就是止息心意的波动。

当你暂时停下脑中的小剧场，单纯地去做，与所做真实连结，那就是了。