艾扬格瑜伽的特点之一是运用各种辅助的工具，如瑜伽砖、瑜伽带、瑜伽毯、瑜伽椅、长椅、沙包和绳索等，这些辅助工具的运用，可以让初学者更容易完成体式，在相应的体式上也更容易放松身体，也让年级较大的练习者，或者身体有伤病的学生享受到体式带来的的好处。

 

艾扬格瑜伽的另外一个特点是强调身体在每个瑜伽体式中的正位，非常重视体式的细节，因此也被称为是“最精确的瑜伽”。而这种身体正位的练习非常适合初学者做为入门的基础练习，帮助打牢稳定的根基，也可以最大限度的减少运动损伤风险，即使年龄比较大，仍然可以安全的练习。

 

艾扬格瑜伽的授课非常严谨，遵从人体的解剖学原理，从根本上让学生理解体式，因此，每一节课，老师讲解的体式非常少，可能只有几个，但每一个单独的体式都会非常的详细。学生有时会觉得在课堂上练习的体式太少，又总是会被老师停下来纠正，其实，这正是艾扬格瑜伽的另一个特点-艾扬格瑜伽的创立是为了让学生更好的回家自己来练习，而不是在课堂上练习。课堂上学生是来学习体式的知识和练习方法的，而真正的实践，是需要学员们课下在家自己练习来体会的。

 

延伸一些小知识：

 

精准的概念源自艾杨格瑜伽体系，顺位的概念源自阿奴萨拉瑜伽体系。综合两者的特点来了解精准顺位瑜伽中双腿和骨盆的顺位原则。

 

我们的骨盆有四个面，前、后、左、右，他们是由前面的耻骨，后面的坐骨和左右两侧的髂骨组成，骨盆有一个自然的像盒子一样的形状，这四个面是相互成直角的，骨盆的外侧面相互平行，这样的一个顺位，是属于你的最佳蓝图的，每一个人的最佳蓝图。

 

当我们转换姿态，不仅仅是站着，这个盒子的形状会有改变，特别是骨盆的后面会变窄，前面变宽，当我们把大腿向后推，尾骨向内卷的时候，我们是在修正这样一个顺位，不是前面开后面合，而是让他恢复正方形。当他恢复了臀部或胯部的方形的时候，我们称他中性的。这是他自然的状态，没有收束的力量压迫他。

 

我们的骨盆是有盆底和顶部的，生殖器官，肛门，以及骨盆的底侧这个区域是盆底，当山式站立的时候，身体站直的时候，骨盆的底部是直的，坐骨是相对的。

 

为了顺位，我们首先要检查调正髂骨的外形，杏鑫平台导航然后调整尾骨和坐骨的位置，骨盆的前面和后面有着相互的关系，他们会一起移动，如果你只想动前面而不影响后面是很难的，所以你从外侧开始，前后调整，为了让我们的骨盆修正，让他变成方形，调整顺位，我们首先在荐骨的外侧调整外形，然后调整骨盆的前后。

 

“精准的概念“更多的是围绕在生理结构解剖的知识上，集中在用哪个肌肉运动，哪个肌肉伸展，哪个肌肉收缩，如何在生理结构解剖的指导下让体式更加完美。

 

于是涌现出很多新的概念，比如：收向中线，肌肉拥抱骨骼，内旋，外旋，尾椎内收，耻骨上提，腋窝内侧带动胸部前侧伸展向上，斜方肌伸展向下，前锯肌伸展向前，臀部内卷向前，大腿前侧上提，髌骨上提，打开膝盖窝等等描述细节的精准口令。

 

但是对于普通大众和普通瑜伽老师而言，这些貌似精准的口令和概念反而让他们感到困惑不解，似乎被一种无形的规则困住了自己的双手双脚，寸步难行，已经到了不知道如何瑜伽的地步了，一出手就错，一抬腿就错，一节课程纠结的要死。

 

我们明明是冲着瑜伽可以放松和健康才来练习的，不是吗？

 

而且当大家的注意力都放在内旋外旋，尾骨内收等概念的理解上，那么我们的专注和意识就开始混乱不定。杏鑫开放平台这些铺天盖地的“专业性术语”已经让普通大众神经更加紧张，已经违背了我们练习的初衷。

 

而老师却得意洋洋，自认为自己专业高明，这种过度的死板，教条，片面的强调精准是对于瑜伽的一种片面的理解，这种局面不改变，瑜伽的本质将会丧失殆尽，瑜伽将不瑜伽了，我们为什么瑜伽，不就是为了身心的连接和自由吗，如此之教条的“精准”练习有些过度了，让我们逐步失去了练习瑜伽最终的目的“连接，空间，平衡”了。

 

所以精准瑜伽也不要可以去追求，或者说不应该太过可以追求专业、体式，而应该究其根本——就是我们对人体的理解，对自身的理解，对体式的功效和活动肌肉的理解。